ISRAHELL 

Se hace difícil explicar a un fanático que su posicionamiento no procede de la experiencia personal ni de datos contrastados, sino que es la respuesta de un prisma limitado a su alcance de miras y de una presión social interesada, que hace de él una ficha de dominó reemplazable. Y esto es precisamente lo que le hace peligroso: no se puede razonar con un fanático, entre otras cosas porque el fanático tampoco quiere razonar contigo, sólo tener razón. Y para ello no se resignará a imponer su postura sobre la base de las razones, antes bien obtendrá la razón por cualquier medio, sin descartar la fuerza. 

 

 

 

 

Que Israhell está cometiendo un genocidio, es una evidencia empírica justificada en la religión, con la excusa de la seguridad y con el fin de la conquista, la limpieza étnica y la colonización. Hasta ahí nada nuevo. Todo gran imperio de la fuerza lo ha hecho.

Asimismo toda masacre entre humanos ha gozado de la solidaridad o empatía de quienes, teniendo conocimiento de los actos, han conservado la humanidad para responder a la barbarie, cada cual desde sus posibilidades.

 

Asistimos hoy a un "dejà vu" con una variable. Los que no son capaces de hacer algo salvo por sí mismos, los que expanden su solidaridad únicamente en el contorno de lo que abarca su ombligo, ahora además se oponen a que los demás cumplan con sus valores. Y cegados por el fanatismo, para disimular su mezquindad y como contrarréplica intolerante a la compasión de los otros, aplauden a la guadaña y se relamen ante la orgía de sangre como el espectador en la plaza de toros. 

 

 

 

 

Se hace difícil hacer una descripción de ciertos personajes sin que parezca que en la definición se busca el insulto. Digamos que hay "periodistas" con el guion escrito y políticos amortizados que justifican, no únicamente la danza de la muerte que la espada del sionismo marca, sino erigirse en las paredes cómplices donde se alza el auditorio del Juicio Final. 

 

Sólo hay una cosa que aborrezco más que las religiones y a quienes en su nombre matan, y es a los chivatos que delatan a los indefensos culpándoles de su desgracia, esos mismos infraseres que señalan a los valientes que ante su ruindad y la injusticia ajena, se alzan. 

 

 

 

 

Matías Argumánez